承德縣鼎尚婚慶服務(wù)部
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鼎：天之歷，數(shù)鐘皇晉?！?br>2.方、正。漢書˙卷四十八˙賈誼傳：『天子春秋鼎盛，行義未過。』大。如：『鼎言』、『鼎臣』、『大名鼎鼎』、『這件事情，我需要你的鼎力相助，才可能成功?！?br>鼎：1.古代用來烹煮食物的金屬器具。圓腹、三足兩耳，亦有四足的方鼎。盛行于商、周時代。說文解字：『鼎，三足兩耳，和五味之寶器也?！挥衿B鼎部：『鼎，器也，所以熟食者。』
2.古代傳國的寶器。相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的重器。左傳˙宣公三年：『定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：「在德不在鼎……周雖德衰，天 命未改，鼎之輕重，未可問也?！埂?br>3.比喻三公、宰相、重臣等高位。如：『臺鼎』、『鼎輔』。
4.古代烹殺罪人的刑具。戰(zhàn)國˙燕˙燕丹˙與傅曲武書：『故有刎喉不顧，據(jù)鼎不避者，斯豈樂死而忘生哉，其心有所守也。』宋˙文天祥˙正氣歌：『鼎鑊甘如飴， 求之不可得?！?br>5.福建方言。指鍋子。如稱廚房為『鼎間』，稱鍋蓋為『鼎蓋』。
6.二一四部首之一。
1.鼎有三足，引申為三方并立。三國志˙卷六十一˙吳書˙陸凱傳：『近者漢之衰末，三家鼎立。』晉書˙卷八十七˙武昭王李玄盛傳：『昔漢運將終，三國鼎峙，鈞
尚：1.尊崇﹑仰慕。如：『尚文』﹑『尚武』。墨子˙尚賢上：『不能以尚賢事能為政也?！?br>2.主管其事。通『掌』。史記˙卷九˙呂太后本紀(jì)：『襄平侯通尚符節(jié)，乃令持節(jié)矯 內(nèi)太尉北軍?！?br>3.仰攀婚姻。史記˙卷八十七˙李斯傳：『諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子?！基?br>1.如：『他至今尚未結(jié)婚?！辉娊?jīng)˙大雅˙蕩：『雖無老成人，尚有典型。 』
2.尚且﹑況且。老子˙第二十三章：『天地尚不能久，而況于人乎？』
3.希望，表示祈求。如：『尚饗』。唐˙韓愈˙汴州東?尚友
2.古代傳國的寶器。相傳夏禹鑄九鼎以為傳受帝位的重器。左傳˙宣公三年：『定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：「在德不在鼎……周雖德衰，天 命未改，鼎之輕重，未可問也?！埂?br>3.比喻三公、宰相、重臣等高位。如：『臺鼎』、『鼎輔』。
4.古代烹殺罪人的刑具。戰(zhàn)國˙燕˙燕丹˙與傅曲武書：『故有刎喉不顧，據(jù)鼎不避者，斯豈樂死而忘生哉，其心有所守也。』宋˙文天祥˙正氣歌：『鼎鑊甘如飴， 求之不可得?！?br>5.福建方言。指鍋子。如稱廚房為『鼎間』，稱鍋蓋為『鼎蓋』。
6.二一四部首之一。
1.鼎有三足，引申為三方并立。三國志˙卷六十一˙吳書˙陸凱傳：『近者漢之衰末，三家鼎立。』晉書˙卷八十七˙武昭王李玄盛傳：『昔漢運將終，三國鼎峙，鈞
尚：1.尊崇﹑仰慕。如：『尚文』﹑『尚武』。墨子˙尚賢上：『不能以尚賢事能為政也?！?br>2.主管其事。通『掌』。史記˙卷九˙呂太后本紀(jì)：『襄平侯通尚符節(jié)，乃令持節(jié)矯 內(nèi)太尉北軍?！?br>3.仰攀婚姻。史記˙卷八十七˙李斯傳：『諸男皆尚秦公主，女悉嫁秦諸公子?！基?br>1.如：『他至今尚未結(jié)婚?！辉娊?jīng)˙大雅˙蕩：『雖無老成人，尚有典型。 』
2.尚且﹑況且。老子˙第二十三章：『天地尚不能久，而況于人乎？』
3.希望，表示祈求。如：『尚饗』。唐˙韓愈˙汴州東?尚友
服務(wù)類別：專業(yè)服務(wù)
法人/負責(zé)人：
王樂
注冊資金：
7523 萬盧布
成立日期：
2018-07-19
聯(lián)系電話：
已成立：
6年5月4日
郵箱：
-
企業(yè)網(wǎng)站：
-
官網(wǎng)域名推薦：
保定網(wǎng)站建設(shè)服務(wù)商推薦：
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推薦理由：
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承德縣鼎尚婚慶服務(wù)部經(jīng)營范圍：
婚禮策劃、企業(yè)活動策劃服務(wù)***（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動）
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